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至于李用东行根、石榴,用东向者皆取得木气也;侧柏叶皆西指,取用必取西枝,只是取其得金气耳。否则,阳气遽散而死矣。

或正入脾胃,或兼答曰∶得甘之正味者,正入脾经,若兼苦兼酸兼咸兼辛,则皆甘之间味也,故兼入四脏。今牛、羊诸角,但杀之者,听之皆有声,不必专羚角也,自死角则无声矣。

凡人病阳气下陷,阳物不举者,用以升举阳气,亦以阳助阳之义而已矣!蛇形长,是秉水气。陈藏器云∶羚羊夜宿,以角挂木不着地,但取角弯中深锐紧小,犹有挂痕者是。

或问正气既怯,扶怯可也,何必又用重剂,吾恐虚怯者反不能遽受也。其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。

或问燥症之不讲也久矣,幸吾子畅发燥症之门,以补六气之一。岂必用人参而后可乎。

内容:问曰∶上言热与火异,今言肾生之热亦合于三焦之火,何也?吾与天师岐伯、纯阳吕公,嘉陈子有著作,下使再读碧落文,其奇应不止此。

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